ТОП Боснии и Герцеговины

МОСТЫ БОСНИИ И ГЕРЦЕГОВИНЫ

ПЕШЕХОДНЫЕ МОСТЫ БОСНИИ И ГЕРЦЕГОВИНЫ
Мосты не только соединяют территорию в единое целое, но и, несомненно, украшают любой город. В Сараево неширокая река , такие и мостики, но при этом они не менее любимы столичными жителями.

ЛАТИНСКИЙ МОСТ — САРАЕВО
Латинский мост, один из старейших мостов Боснии и Герцеговины, пролегает через реку Миляцка в Сараеве. Именно здесь 28 августа 1914 г. был убит эрцгерцог Франц Фердинанд с супругой, наследник Австро-Венгрии, что послужило поводом к началу Первой мировой войны. Убийство совершил член организации «Млада Босна» Гаврило Принцип и сегодня рядом с мостом находится музей Принципа. В то время Босния и Герцеговина находилась под властью Австро-Венгрии и прежде всего сербское православное население это не устраивало. Австро-Венгрия объявила ультиматум Сербии, Сербия его не выполнила, Австро-Венгрия объявила войну Сербии, Сербию поддержала Россия, Австро-Венгрию — Германия

Мост был построен в XVI в., и сначала был деревянным. Пережив сильное наводнение в 1791 г., он был реконструирован. Сейчас мост сделан из камня и гипса, имеет четыре арки и опирается на три мощные колонны с двумя круглыми отверстиями внутри, напоминающими форму глаз.

Несмотря на то, что Латинский мост стал известен благодаря трагическому событию, он является одним из излюбленных мест для прогулок горожан и туристов и уже давно стал своеобразным символом города.

КОЗИЙ МОСТ- САРАЕВО
Через реку Милячку перекинут и однопролетный «Козий Мост», являющийся одним из древнейших памятников города.

МОСТ РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТЫ — САРАЕВО
Этот ничем не примечательный мост, находящийся в центре Сараево стал известен всему миру из-за ужасной трагедии, разыгравшейся здесь во время последней ужасной братоубийственной войны. Об этих событиях, канадские кинодокументалисты сняли документальный фильм под названием «Ромео и Джульетта в Сараево» повествующий о гибели молодой супружеской пары Адмиры Исмич и Бошко Бркича. Эти молодые люди (на момент смерти им обоим было по 25 лет отроду) принадлежали к разным этническим группам, проще говоря — он был православным сербом, а она боснийской мусульманкой. Влюбленные были расстреляны снайперами на мосту Врбанья, во время попытки побега из окруженного города. Они умерли в объятьях друг друга. Ежедневно тысячи туристов и местных жителей приходят на этот мост, чтобы почтить память безвинно убиенных. Будете в Сараево, не забудьте сходить на место ужасной трагедии!

МОСТ ПОСПЕШАЙ МЕДЛЕННО
Пешеходный мост Поспешай медленно (босн. Festina Lente) появился только в 2012 г через реку Миляцка, протекающую через город Сараево, Босния и Герцеговина, был перекинут новый современный пешеходный 38 м мост. Конструкция, которая сделала две части города ещё ближе друг к другу, была спроектирована Аднаном Алагичем (Adnan Alagić), Бояном Канличем (Bojan Kanlić) и Амилой Хрустич (Amila Hrustić). Мост появился прямо напротив главного входа Сараевской академии искусств. Символично, что спроектировали его студенты этого учебного заведения. В его центральной части расположена «мёртвая петля», которая формирует небольшой навес с двумя скамейками.

В основе данного проекта лежит идея объединения светского и духовного, ведь и здание Академии искусств рядом раньше было церковью. Петля в данном случае выступает в роли символичных ворот. Каркас моста изготовлен из стали, а затем обшит алюминиевыми панелями. Скамейки изготовлены из брёвен. Ночью необычную форму моста подчёркивает продуманная светодиодная подсветка.

ВИШЕГРАД

МОСТАР
КРИВОЙ МОСТ

Кривой мост (Kriva Cuprija) – одна из главных туристических достопримечательностей Мостара, средневекового города, являющегося самым крупным городом в Герцеговине и вторым по величине в стране в целом.

Кривой мост находится неподалеку от известного Старого моста, который считается символом Мостара, и соединяет берега речушки Радобля, впадающей в Неретву. Этот небольшой каменный арочный мост настолько стар, что не сохранилось никаких письменных источников, которые могли бы пролить свет на дату его строительства и имя автора проекта, хотя определенное сходство архитектурных форм Старого и Кривого мостов бросается в глаза. Несмотря на его название, арка Кривого моста представляет собой идеальный полукруг 8,56 м в ширину и 4,15 м в высоту. Каменные ступени позволяют туристам подняться на вымощенный булыжником мост с любого берега речушки.

Основная часть Кривого моста была разрушена в результате наводнений в декабре 2000 года. По этой причине ЮНЕСКО был инициирован проект реконструкции, который финансировался Великим Герцогством Люксембург. Проект был завершен в 2001 г.

неподалеку от от Старого моста через Неретву

СТАРЫЙ МОСТ
Город Мостар является пятым по величине городом в Боснии и Герцеговине . Возводился город в период с 1520 по 1566 года. Назван в честь моста, построенном в 16 веке турками, во времена Османской империи.

Назначение города было в охране старого моста над рекой Неретвой. Сегодня этот мост, 20 метров высотой и 28 метров длинной, является важнейшей достопримечательностью города и образцом исламской культуры на Балканах. Мост расположен в историческом центре города. Мостар сочетает в себе архитектуру различных стилей. Это место является и важнейшим туристическим центром страны. Здесь есть международный аэропорт, хорошо развит железнодорожный и авто транспорт.

Босния и Герцеговина

ИСТОРИЯ БОСНИИ И ГЕРЦЕГОВИНЫ

Древнейшим населением Боснии и Герцеговины были неандертальцы, которые проживали здесь в эпоху раннего палеолита. Затем, в позднем палеолите им на смену пришли более современные люди. Во времена неолита на территории Боснии и Герцеговины происходило взаимодействие и взаимопроникновение культур Средиземноморья и Подунавья. В этот период истории в этих землях активно развивалась художественная и материальные культуры, существовало развитое искусство обработки керамики. Бутмирская культура, центром которой был город Бутмир, существовавшая в III тысячелетии до н.э., отличается изящной глазированной керамикой с разнообразным геометрическим орнаментом, чаще всего в виде спиралей. Этой культуре принадлежат реалистичные скульптуры людей с отдельными гротескными частями тела. В III тысячелетии до н.э. племена, которые к тому времени уже владевшие способами обработки железа, уничтожили бутмирскую культуру. Найдены гравированные изображения в пещере Бадань близ Столаца в Герцеговине, которые датируются XV в. до н.э.  На северо-востоке Боснии и в верхнем течении реки Босны существовала неолитическая Старчево-Кришская культура. Герцеговина находилась под влиянием культур импрессо (штампованной керамики), распространённой в западном Средиземноморье, по находкам в Зелёной пещере близ Мостара.

В эпоху бронзы по территории Боснии и Герцеговины расселились иллирийские племена: в центральной и восточной Боснии — диседиаты, на севере Герцеговины и на юго-западе Боснии — авторитаты.Во II и I в. до н.э. эти земли населяли иллирийцы, которые позднее были вытеснены кельтами примерно в IV в. до н.э., которые со временем частично слились с более многочисленными иллирийцами.

C III в. до н.э. Балкананским полуостровом стал постепенно овладевать Древний Рим. В в конце I в. до н.э. был ознаменован вторжением римлян, превративших эти территории в римскую провинцию Иллирик, а а вначале I в. до н.э. провинции Верхняя, Нижняя Паннония и Далмация. В III в. иллирийские провинции империи проникло христианство.

В 395 г. после раздела Римской империи по реке Дрине прошла граница между Западной и Восточной Римской империями. Этот разлом имел далеко идущие последствия для народов Балкан: одни из них в течение долгого времени находились под политическим и культурным влиянием Византии, а другие — католического Рима. С VI в. Балканы оказались в составе Византии. В VI—VII вв. Балканский полуостров стали заселять славянские племена. Сербы появились на Балканах в начале VII в., они заняли территории современных Сербии, Черногории, Боснии и части Хорватии. После переселения на полуостров первыми территориальными объединениями у сербов, как и у большинства южных славян, были жупы. Жупы обычно занимали районы, ограниченные течением рек или горами. Их центрами являлись укреплённые поселения или города. Жупы в дальнейшем стали прочной основой Сербского государства. Византийцы в своих отчётах эти земли назвали склавинии. После расселения славян на Балканах в византийских отчётах появляются сведения о множестве склавиний от Салоник до Константинополя, а позднее и о склавиниях на Балканах, расположенных выше городов на далматинском побережье. Иллирийцы были ассимилированы славянами или мигрировали в горные районы, где продолжали жить под именем влахов. Современные языки сформировалась к VI-VII в, когда местные земли активно покоряли племена южных славян.

До X в. на­се­ле­ние боль­шей части Бос­нии оставались языч­ни­ка­ми, а в Гер­це­го­вине при­ня­тие хри­сти­ан­ства про­изо­шло значительно раньше и пер­выми свя­щен­ни­ками были посланцы Рима.

Спустя некоторое время после переселения на Балканы сербы сформировали несколько крупных общин, которые затем стали государственными образованиями. Между реками Цетина и Неретва располагалось Неретвлянское княжество. Ей принадлежали и острова Брач, Хвар и Млет. Область между Неретвой и Дубровником называлась Захумье. Земли от Дубровника до Которского залива занимали Травуния и Конавле. Южнее, до реки Бояны, простиралась Дукля, которую позднее стали называть Зетой. Между реками Сава, Врбас и Ибар была Рашка, а между реками Дрина и Босна — Босния. После гибели сербского князя Часлава Клонимировича Босния вышла от его державы. Босния под названием «Босона» впервые упоминается в сочинении «Об управлении империей», написанном Константином Багрянородным около 950 г. В X в. письменные источники зафиксировали процесс обособления Боснии, как особой этнополитической общности от остальных сербских земель. В X в. появилось первое самостоятельное Боснийское княжество. Босния, бывшая сербской склавинией после заселения её сербскими племенами, и первоначально возникшая в бассейне рек Босны и Врбаса, как целостное государственное образование появилось, с X в с баном во главе.

На общественное развитие славянской Боснии оказали влияние авары — создатели Аварского каганата, которые в течение двух ста лет господствовали над славянами. Вскоре после переселения славян на Балканский полуостров стали создаваться и политические союзы соседних жуп во главе с князьями или банами в Боснии. Должности жупанов, князей и банов постепенно становились наследственными и закреплялись за влиятельными родами. Постоянная борьба и военные столкновения этих сравнительно мелких союзов вели к созданию более обширных территориальных объединений. Все эти политические образования находились под верховной властью Византии. Но их зависимость от империи была небольшой и сводилась к уплате дани. Признавая верховную власть Византии, сербы фактически были самостоятельными в политическом отношении.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

В 930 г. Бос­ния при­со­еди­нилась и недолго являлась вассалом Сер­бии. В 960 г. Босния стала самостоятельным княжеством. В 968 г. Бос­ния при­со­еди­ня­ет­ся к Хор­ва­тии, которая сама на­хо­дилась в за­ви­си­мо­сти от Византии. В 1018 г. Босния формально попала под власть Византийской империи. В 1019 г. присоединилась непо­сред­ствен­но к Ви­зан­тии, а в 1026 г. ста­ла неза­ви­си­мой. В 1080 г. в Бос­нии ос­но­вы­ва­ет­ся ка­то­ли­че­ская епар­хия.  В 1102 г. после присоединения Хорватского королевства к Венгрии. Венгрия стремилась покорить рядом расположенную Боснию. В 1135 г. боснийские земли были захвачены венграми и Бос­ния при­со­еди­не­на к ка­то­ли­че­скому Вен­грскому королевству.  Венгры назначили для управления Боснией своего наместника (бана). В период правления бана Кулина Боснийского повсеместно расцветали добыча полезных ископаемых, ремесло и торговля.

В 1150 г. во главе боснийского государства был поставлен вассал венгерского короля — славонский вельможа Борич. В 1160 г.  после Византийско-венгерской войны Босния вновь оказалась под Византией. В 1173 г. после смертью императора Мануила I она вернулась под власть Венгерского королевства. В 1180 г. Босния вновь ока­зы­ва­ет­ся в со­ста­ве пра­во­слав­ной Ви­зан­тии, а затем опять ста­но­вит­ся самостоятельной.

В 1203 г. папским легатом была предпринята попытка обратить население Боснии в католицизм и отказаться от ереси, которя увенчалась успехом. Экономическое процветание, как это часто происходило, усилило внутренние противоречия банов и местной аристократии.

Потом Босняя попеременно входила в состав Сербии, Хорватии, Византии и Венгрии. В начале XII в. часть Боснии в долине реки Рамы в результате войн попала в состав Венгрии. К середине XII в. распалось Дуклянское государство и Босния стала самостоятельным государством. С XII в. до завоевания страны турками в 1463 г. Босния оставалась вассалом Венгрии. Страна была поделена на области, как и в Сербии, называвшиеся жупы.

В конце XII в. в Боснии получило распространение богомильство, из которого выросла самостоятельная Боснийская церковь и меньшей мере в государстве были распространены католическая и православная церкви.

К XII-XIV в. на тер­ри­то­рии Бос­нии и Гер­це­го­ви­ны су­ще­ство­ва­ли две ре­ли­гии. Пре­иму­ще­ствен­но ка­то­ли­че­ски­ми были север и центр Бос­нии, а южное кня­же­ство Хум (Гер­це­го­ви­на), вхо­див­шее в со­став Сер­бии (1168-1326), на­хо­ди­лось в юрис­дик­ции Серб­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви и с 1219 г. было под­чи­не­но непо­сред­ствен­но серб­ско­му ар­хи­епи­ско­пу. В XIII-XIV в. территория Боснии была существенно расширена главным образом за счет хорватских земель.

В 1241 г. на боснийскую землю впервые ступила монгольская конница хана Батыя и почти одновременнов середине XIII в. венгры отобрали у боснийцев северные области — Соли и Усора. Во время правления хорватского рода Шубичей стали расширять влияние католицизма в Боснии, преследуя боснийскую церковь, что вызывало сильное противодействие местной знати.

Вскоре власть снова перешла к династии Котроманичей. Степан Котроманич смог значительно укрепить и расширить своё государство на запад и север, на Адриатическое побережье от Омиша до Дубровника. Во время неурядиц в Сербии он завладел Хумом. В XIV в. образуется Боснийское королевство, включая Герцеговину. В 1332 г. король Степан II установил торговые отношения с Дубровником. Опорой правителя служили боснийские феодалы, которые в награду получали новые земли и города и освобождались от налогов. При Степане Твртко к Боснии отошли владения травунского феодала Николы Алтомановича, включая земли в бассейне рек Лима, Тары и Пивы, а также Поморье. Боснийское государство значительно расширилось в XIV в. при королях Степане Котроманиче и Твртко I, который в 1377 г. венчался в сербском монастыре Милешева у гроба святого Саввы, как «король Сербии, Боснии, Поморья и Западных стран». Включения в состав Боснии сербских и хорватских земель на Адриатике, способствовало ослабление Венгрии.

ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ

В 1388 г. турки совершили первые грабительские походы на боснийские земли, разорив находившуюся под властью Боснии Герцеговину (Хум). В 1389 г. боснийцы участвовали в жестокой битве на Косовом поле. В 1391 г. после смерти короля Твртко I центральная власть в королевстве сильно ослабела и Босния пришла в упадок. Была потеряна большая часть завоеванных земель. Впервые на картах появилось название Герцеговина (герцог Степан Вукчич). В период правления Степана Дабиши усиливалось влияние боснийской местной знати, в т.ч. Хорватиничей, владельцы земель на северо-западе Боснии, Косачей — владетелей земель на юге страны, и Павловичей, земли которых располагались, как в восточной Боснии, так и на юге в Травунии. В 1410 г. под власть Венгрии перешли северные города Соли и Усора, а Сребреница отошла Сербии.

Крупный боснийский феодал Степан Вукчич, враждебно настроенный к королю Томашу, в 1448 г. он принял титул — гер­цога святого Саввы, отчего впоследствии его владения получили название Герцеговины (область Хум).

В 1448 г. турки за­хва­ти­ли часть цен­траль­ной Бос­нии во­круг по­се­ле­ния Врх­бос­на, вы­рос­ше­го позже в город Са­ра­е­во.

Последний правитель средневекового сербского государства Степан Томач (1461-1463) в Яйце, последней столице средневековой Боснии, на него впервые в истории страны была возложена корона, присланная папой. Под угрозой турецкого вторжения в Боснию обратился за помощью к Ка­то­ли­че­ской Церк­ви и Венеции, но Римский Папа Пий II (1458-1464) за­хо­тел сна­ча­ла убе­дить­ся в от­сут­ствии в Бос­нии «ереси». Стефан Томач со­брал в 1459 г. всё ду­хо­вен­ство Бос­ний­ской Церк­ви, при­ка­зав всем свя­щен­ни­кам либо за­сви­де­тель­ство­вать веру в непо­гре­ши­мость Папы и при­вер­жен­ность ка­то­ли­че­ству во всех дог­ма­тах и об­ря­дах, либо по­ки­нуть королевство.

Турецкий султан потребовал потребовал высокую дань, но новый король Степан То­ма­че­вич сын Степана Томача отказался платить разорительную для страны дань султану Мех­ме­ду II. В ответ на это весною 1463 г. султан Мехмед II с большой армией вторгся в Боснию, занял Бобовац. Не получив поддержки от Рима, армия Сте­фа­на То­ма­че­ви­ча, была раз­гром­ле­на. Степан Томаче­ви­ч бежал в город Ключ, где был схвачен в плен турками. а а затем каз­нен под городом Яйце по при­ка­зу сул­та­на в летом 1463 г. после того как отдал приказ гарнизонам сдать города.

В 1463 г. Босния была завоёвана турками, турецкий поход длился в течение полутора месяцев. На территории Боснийского санджака недолго просуществовало созданное турками Боснийское королевство (1465-1476).

Завоевание вызвало массовый исход сербов на земли соседней Венгрии. Только в Ликскую и Крбавскую жупанию после падения Яйце переселилось 18 000 сербских семей. Осенью 1463 г. венгерский король Матяш I организовал поход и завладел завоёванными турками землями в северной Боснии с городами Сребреником и Яйце, которые к 1528 г. были вновь отвоёваны турками.

В ок­тяб­ре 1463 г. папа Пий II (1458-1464)  объ­явил кре­сто­вый поход, но не успел сфор­ми­ро­вать вой­ско, т.к. он умер в ав­гу­сте 1464 г. Новый Папа Павел II и не вспом­нил о кре­сто­вом по­хо­де, за­ни­ма­юсь толь­ко ре­ше­ни­ем внут­ри­ка­то­ли­че­ских про­блем и борь­бой с гуситами.

В 1482 г. Герцеговина была полностью завоёвана турками, после этого вся Босния и Герцеговина оказались под властью Османской империи.1482 г. в истории Боснии был отмечен началом османской оккупации обоих провинций (Боснии и Герцеговины), которая окончилась в 1718 г. переходом власти над этими землями Автро-Венгрии Габсбургов. Но перед этим население массово обращалось в ислам. Помимо этого большая часть католиков приняла христианство.

Турецкое завоевание сыграло негативную роль в истории южных славян: задержало общественно-экономическое развитие народов, создало противостояние между мусульманами и христианами. Многие боснийские феодалы и дворяне во имя спасения собственного имущества, привилегей,  гос­под­ству­ю­щее по­ло­же­ние и своих жизней были вынуждены переходить в ислам, который во второй половине XVI в. полностью вытеснил христианство в верхних слоях населения. В XVI в. в Боснии, как и в соседних провинциях Османской империи, начался упадок рудников: в частности, в запустении оказалась Сребреница. Турки объ­яви­ли, что пе­ре­хо­див­шие в ислам по­лу­ча­ли осво­бож­де­ние от на­ло­гов и дру­гие при­ви­ле­гии: сла­вян­ская знать, при­няв­шая ислам, при­рав­ни­ва­лась к ту­рец­кой знати. Од­на­ко боль­шин­ство бос­ний­ских сер­бов и хор­ва­тов оста­лись христианами. Во многих городах на Балканах действовали крепости с военным гарнизонами, при этом к XVI в. сильно изменился этнический состав крупных городов, основным населением которого стали турки-колонисты и потурченцы, принявшие ислам сербы, которые со временем утратили связь с национальной культурой. Ре­зуль­та­ты ту­рец­кой ок­ку­па­ции были та­ко­вы: ты­ся­чи бос­ний­цев обо­е­го пола были про­да­ны в раб­ство или за­бра­ны в яны­ча­ры. Исламизация городского населения гарантировала более благоприятные условия для занятия торговлей и ремёслами. В отличие от Герцеговины и Сербии, в Боснии крестьяне массово переходили в ислам. В то же время сохранились францисканские монастыри. Крупным торговым и ремесленным центром Боснии стал город Сараево, выросли города Фоча, Баня-Лука, Ливно, Мостар.

На ру­бе­же 1520 г., в Бос­ний­ском Сан­джа­ке на­се­ле­ние около 40 % со­став­ля­ли му­суль­мане, в Гер­це­го­вине, ис­ла­ми­за­ция шла не так активно. В 1580 г. был создан Боснийский эялет (провинция в Османской империи). В 1583 г. Босния и Герцеговина были объединены в Боснийский пашалык.

Со временем религиозная картина в Боснии и Герцеговине усложнилась: сербы, хорваты и влахи переселялись в Австрийскую империю, которая расселяла беженцев-христиан с территорий современных Сербии и Боснии в районах Военной границы, население которой несло пожизненную службу и защищало границы с Османской империей.

В 1624 г. ал­бан­ский свя­щен­ник Петер Ма­са­ре­чи писал, что в Бос­нии живут 150 тысяч ка­то­ли­ков, 75 тысяч пра­во­слав­ных и 450 тысяч му­суль­ман. После того, как ав­стрий­цы от­во­е­ва­ли у турок Вен­грию и Хор­ва­тию, му­суль­мане из этих территорий в 1690 г. пе­ре­се­ли­лись в Бос­нию.

После Австро-турецкой войны (1716-1718) правый берег реки Савы временно отошёл к австрийцам, по всей Боснии были выстроены новые оборонительные укрепления.

После сербских восстаний 1804 г. и 1815 г. Сербия присоединила Новопазарский и Зворникский санджаки, ранее входившие в Боснийский пашалык, с административным центром в Травнике, с 1850 г. — Сараево. В ходе турецких реформ (1820-1830) у боснийско-герцеговинских феодалов исчезли источники дохода, леса, ранее принадлежавшие феодалам, были признаны государственным достоянием с правом бесплатного пользования, что привело к росту натуральных повинностей крестьян. Боснийские феодалы страны выступили против реформ, проводимых Турцией. В 1821 г. в Сребренице, Мостаре и других городах Боснии вспыхнули восстания, результатом которых стала казнь 300 феодалов-повстанцев. При восстании 1831 г. во главе с Хусейном Градашчевичем боснийское войско одержало победу над турками на Косовом поле. Чтобы ослабить боснийскую оппозицию турецкое правительство в 1833 г. отделило от Боснии Герцеговину.

В 1839 г. в Боснии была отменена феодальная система, а в 1848 г. был отменен бесплатный труд крепостных, что было очень революционным событием.

В 1860 г. была построена железная дорога из Баня-Луки до австрийского города Нови.

АВСТРО-ВЕНГРИЯ

В 1878 г. на Берлинском конгрессе было принято решение о передачи Боснии и Герцеговины под власть Австро-Венгрии. В первой половине XIX в. в стране получило развитие национально-освободительное движение, зародившееся в среде католического духовенства и его итогом стало Боснийско-герцеговинское восстание (1875-1878). В 1875 г. в Гер­це­го­вине на­ча­лось вос­ста­ние кре­стьян-хри­сти­ан про­тив ту­рец­ко­го вла­ды­че­ства, ко­то­рое пе­ре­ки­ну­лось на неко­то­рые рай­о­ны Бос­нии. В 1878 г. Босния и Герцеговина получила автономию по Сан-Стефанскому миру решением Берлинского конгресса, заключённому между Россией и Османской империей после окончания Русско-турецкой войны (1877-1878). В октябре 1878 г. по Берлинскому трактату Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину. В период с  1883 по 1903 году австрийский наместником был Вениамин фон Калай. Этот период был ознаменован строительством железной дороги, деревообрабатывающей и табачной фабрик. Но рост и недовольство управленческой бюрократией, которая поощряла национальные различия сербов и хорватов. По дан­ным ав­стрий­ской пе­ре­пи­си 1879 г. на­се­ле­ние Боснии на со­сто­я­ло: пра­во­слав­ные — 43% , му­суль­мане — 39%, католики — 18%.

В 1903 г. правителем Сербии стал Петр I Карагеоргиевич. В 1908 г. Босния и Герцеговина была аннексирована Австро-Венгрией. Сербские националистические движения становились более радикальными, основной целью которых было объединение с Сербией. При этом они не брезговали любыми методами, в том числе террором. Вершиной этих действий было убийство в 1914 г. в Сараево эрцгерцога Франца Фердинанда. Результаты этого преступления стали катастрофическими для всей Европы – началась Первая Мировая война, начавшаяся с объявления войны Сербии Австро-Венгрией.

После оккупации австро-венгерской Боснии и Герцеговины, юридически остававшейся под суверенитетом Османской империи, в страну хлынули иностранные капиталы, заинтересованные в дешёвой рабочей силе и сырье. Государство и Габсбурги являлись собственниками железных дорог, лесопильных заводов, угольных копей, табачных и текстильных производств. Фабричные товары массово ввозились из Австро-Венгрии. Преследую военно-стратегические и экономические цели, государство быстрыми темпами возводило железные и шоссейные дороги. Происходил рост товарооборота и городского населения, в сельской местности сохранялся феодальный уклад. В Герцеговине с 1878 г. возникали крестьянские волнения; крупное восстание произошло в 1882 г. В 1906 г. по всей стране прокатилась волна забастовок рабочих. В 1880 г. австро-венгерские власти добились от Константинопольской православной церкви, в подчинении которой находилась Босния и Герцеговина, права назначать митрополита и выплачивать ему жалование. В 1881 г. была создана верховная организация боснийско-герцеговинских мусульман «Улеме меджлис», члены которой назначались государством. Деятельность католической церкви, которой правительство предоставило льготы и преимущества, доходила до разжигания национально-религиозной ненависти к сербам и мусульманам.

В октября 1908 г. Австро-Венгрия аннексировала Боснию и Герцеговину. Часть общества Боснии и Герцеговины надеялось на освобождение страны из-под власти Австро-Венгрии и создание государства во главе с Сербией. В 1913 г. была образована сербская националистическая организация «Млада Босна». Её участник Гаврило Принцип в июне 1914 г. в Сараево совершил убийство эрцгерцога Франца Фердинанда и его жены Софии, что привело к началу Первой мировой войны.

ЮГОСЛАВИЯ

В конце Первой Мировой войны Австро-Венгрия распалась, и Босния и Герцеговина вошли в состав нового государственного  образования – Королевства Югославии, просуществовавшего до 1945 года. После войны Босния и Герцеговина стали частью Социалистической Югославии.

В го­ро­дах Бос­нии и Гер­це­го­ви­ны пре­об­ла­да­ли му­суль­мане, за ними шли ка­то­ли­ки и пра­во­слав­ные. Тен­ден­ция роста доли пра­во­слав­ных и ка­то­ли­ков при па­де­нии доли му­суль­ман со­хра­ня­лась и после рас­па­да Ав­ст­ро-Вен­грии и вхож­де­ния Бос­нии в со­став Юго­сла­вии.

В 1918 г. во время распада Австро-Венгрерской империи Хорватский сабор в Загребе провозгласил Государство словенцев, хорватов и сербов, власти которого сразу же объявили о прекращении участия в войне. В декабре 1918 г. государство сразу объединилось с Сербским королевством и Черногорией в Королевство сербов, хорватов и словенцев.

В 1919-1924 г. Босния и Герцеговина приняла беженцев из России, которые впоследствии были репрессированы властями Югославии.

С 1929 г. Босния и Герцеговина стала под новым названием Королевство Югославия вошли в Врбаскую, Дринскую, Зетскую и Приморскую бановины. В 1939 г. часть территорий Боснии и Герцеговины вошла в Хорватскую бановину.

После нападения Германии на Югославию в апреле 1941 г. усташи провозгласили «Независимое Хорватское государство», в которое вошли земли Боснии и Герцеговины. Сербы выселялись за пределы Боснии и Герцеговины, при этом многие из них погибали. По указу из Ватикана сербские крестьяне подвергались насильственному обращению в католицизм. Усташи разжигали в мусульманах ненависть к православным. В июле 1941 г. в Боснии и Герцеговине начали действовать первые партизанские отряды. Для усмирения Герцеговины усташи отдали область итальянским оккупантам.

К маю 1945 г. Босния была освобождена от немецких войск, но хорватскими усташами тяжёлые бои продолжались до конца мая. Во время войны погибли около 407 000 жителей Боснии и Герцеговины, в том числе около 209 тысяч сербов, около 100 тысяч мусульман, около 79 тысяч хорватов, около 10 тысяч евреев и около 5 тысяч цыган; уничтожено или значительно повреждено 130 крупных промышленных предприятий, 24 шахты, 1172 школы, почти полностью уничтожены города Босански-Петровац, Дрвар, Босанска-Крупа, Ключ, Прозор, Гламоч, Вишеград, Бихач, Рогатица, Босански-Брод и многие другие города и сёла.

В 1945 г. была образована республика Народная республика Босния и Герцеговина, которая вошла в Федеративную Народную Республику Югославии. Социалистичические власти маршала Тито, проводя разъяснительную работу среди мусульман, действовали осторожно, затем стала издавать запретительные законы. В 1946 г. республиканская скупщина ликвидировала шариатские суды. В 1950 г. закон запретил ношение чадры, паранджи. С 1960 г. стало резко меняться соотношение в численном составе православных и мусульман в пользу последних в Боснии и Герцеговине. В 1961 г. был предоставил мусульманам статус нации (ныне босняки). В 1963 г. — Социалистическая Республика Босния и Герцеговина стала в составе Республики Югославия.

В годы существования социалистической Югославии республика особенно строго соблюдала принцип «братства и единства» народов, назначая на должности в государственные органы и учреждения равное количество представителей трёх национальностей.

К 1980 г. Босния и Герцеговина была беднейшей республикой Югославии, по уровню развития сопоставимой с автономным краем Косово. В 1984 г., в условиях глубокого экономического кризиса, разразившегося после смерти И. Тито, в Сараеве были проведены XIV Зимние Олимпийские игры.

РАЗВАЛ ЮГОСЛАВИИ — ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
Демократический процессы в Европе конца 1980-х годов не обошли стороной Югославию. Политическое разделение общества Боснии и Герцеговины по этническому принципу произошло в мае 1990 г., когда была создана Партия демократического действия мусульман. В июле 1990 г. появилась Сербская демократическая партия во главе Радованом Караджичем, после чего хорваты основали в Боснии и Герцеговине своё отделение партии Хорватское демократическое содружество во главе с Мате Бобаном. Кроме националистических партий, в Боснии действовали в 1990 г. две общеюгославские силы: коммунисты и филиал Союза реформаторских сил, которые выступали за сохранение СФРЮ при условии проведения реформ. В конце 1990 г. прошли выборы в парламент страны. На них представители общесоюзных сил коммунисты и их союзники и реформаторы потерпели сокрушительное поражение. Большинство мест в Скупщине тогда завоевали представители трех националистических партий.

На референдуме 1992 г., который был организован мусульманскими и хорватскими депутатами без учёта мнения сербов, большенство проголосовало за независимость Боснии и Герцеговины. В марте 1992 г. Босния и Герцеговина провозгласила независимость. В апреле 1992 г. независимость страны была признана Европейским союзом и США. В апреле сербы провозгласили независимость Сербской республики. В июле 1992 г. хорваты объявили о создании собственной республики — Герцег-Босна со столицей в Мостаре.  Всё это привело к распаду Югославии и жесточайшей гражданской войне, в которой был и геноцид, и массовые убийства, и бомбардировки НАТО. Рас­пад Юго­сла­вии при­вел к обостре­нию про­ти­во­сто­я­ния трех наций, го­во­ря­щих на одном языке и име­ю­щих общее про­ис­хож­де­ние, но ис­по­ве­ду­ю­щих раз­ную ре­ли­гию.

Вооружённые столкновения в Боснии и Герцеговине начались после расстрела сербской свадьбы в Сараеве весной 1992 г. , а в апреле Югославская Народная Армия произвела блокаду Сараева. Мусульмане воевали против сербов или хорватов в зависимости от региона, иногда они воевали вместе с хорватами против сербов. В 1992 г. Босния и Герцеговина стала членом ООН. После военного вмешательства сил НАТО сербы в военном отношении потерпели поражение. В 1995 г. конфликт был урегулирован Дейтонским соглашением при посредничестве США, которое предусматривало сохранение единого государства, состоящего из двух частей: Мусульмано-хорватской федерации и Республики Сербской. До трёх миллионов человек были вынуждены покинуть свои дома, мусульмане в Средней и Восточной Боснии и Восточной Герцеговине, сербы в Средней и Западной Боснии и Западной Герцеговине, хорваты в Средней Боснии, а также национальные меньшинства (албанцы, цыгане и другие). В денежном выражении ущерб войны оценивается до 80 млрд долларов США. В 1992-1995 г. велась межэтническая Боснийская война, которая завершилась новой организацией государства на основе Дейтонских соглашений.

В ок­тяб­ре 1991 г. хор­ват­ские и му­суль­ман­ские де­пу­та­ты бос­ний­ско­го пар­ла­мен­та при­ня­ли ме­мо­ран­дум о су­ве­ре­ни­те­те рес­пуб­ли­ки. В но­яб­ре 1991 г. бос­ний­ские сербы на ре­фе­рен­ду­ме вы­ска­за­лись за со­зда­ние об­нов­лен­но­го юго­слав­ско­го го­су­дар­ства вме­сте с Сер­би­ей. 9 ян­ва­ря 1992 г. про­воз­гла­ше­на Рес­пуб­ли­ка Серб­ская Бос­нии и Гер­це­го­ви­ны, а 3 июля 1992 г. про­воз­гла­ше­но хор­ват­ское го­су­дар­ство Гер­цег-Бос­ния. В меж­на­ци­о­наль­ной и меж­ре­ли­ги­оз­ной войне по­гиб­ли 250-270 тысяч че­ло­век, 1,4 млн. стали бе­жен­ца­ми, но боль­шин­ство вер­ну­лись. Было раз­ру­ше­но и по­вре­жде­но боль­шое ко­ли­че­ство ме­че­тей, пра­во­слав­ных и ка­то­ли­че­ских церк­вей. Доля му­суль­ман в на­се­ле­нии Са­ра­е­во вы­рос­ла с 50 % до 90 %.

В конце 1995 г. в стране раз­ме­ще­ны ми­ро­твор­цы НАТО, была со­зда­на му­суль­ма­но-хор­ват­ская Фе­де­ра­ция Бос­нии и Гер­це­го­ви­ны (51 % тер­ри­то­рии) и Рес­пуб­ли­ка Серб­ская (49 %).

ТОП Боснии и Герцеговины

ТЕКИЯ БЛАГАЙ

По легенде, за десятилетия до завоевания этих территорий османской империей, в эти места приходил святой суфий Бакташи Сари Салтик, здесь он основал школу дервишей, и здесь же был похоронен. Это место сейчас является святым для дервишей и суфиев. После захвата Османской империей Герцеговины в XV в. и с последующим приходом ислама в Боснии и Герцеговине появились текии, их было построено несколько десятков. Самые знаменитые из сохранившихся – Синанова текия в Сараево и текия в Благае у истока Буны, которая выходит в этом месте из пещеры. Текия  от персидского tekke – место, где собираются дервиши для своих обрядов, там же могут останавливаться для отдыха странствующие дервиши, как странноприимного дома. Текия (Tekija) был построен в 1520 г. во время правления в Мостаре муфтия Зияддина-Ахмед ибн Мустафы. Он почитал дервишей, которые жили здесь, и любил дружеские беседы и научные дискуссии с ними.

Так появилась на Балканах появилась третья религия, а православных и католиков, которые не хотели переходить в ислам, особенно православных, вынуждали платить налог. Изменившие веру сохраняли за собой все имущество, статус и не платили налог на жизнь. В период Османской империи в Благае было  семь мечетей,  четыре гостиных двора, семь мельниц, медресе и четыре каменных моста на реке Буна.

Место для текии выбиралось с особым вниманием. Это должен быть укромный уголок, наполненный гармонией. Семь сущностей составляют текию: дом, лестница, вода спокойная и вода текучая, скала, могила, пещера. В Благае у истока Буны есть все эти составляющие: глубокая пещера, из которой вытекает река Буна; она вначале растекается в затонах, а после скачет по каскадам; к дому, прилепившемуся к скале, от воды ведут ступени; есть здесь и две почитаемые гробницы. Текия – это в первую очередь место, а не постройки. Место под скалой – не самое надёжное, с неё не раз падали огромные камни, разрушавшие главный дом текии – мусафирхана, место, где останавливались на отдых странствующие дервиши.

Текия – это в первую очередь место, а не постройки. Главное здание текии – мусафирхана, место, где останавливались на отдых странствующие дервиши. Место под скалой – не самое надёжное, с неё не раз падали огромные камни, разрушавшие дом.

Мусафирхана построена в архитектурном стиле, который относится к османскому барокко. Этот стиль этот был весьма распространён в Стамбуле, а в далёкой провинции, Боснии и Герцеговине, таких примеров можно пересчитать по пальцам.

Мусафирхана построена, по принципу, который называется бондрук: каркас из деревянных балок, промежутки между ними заполнены щебнем, кирпичом или другим заполнителем.

В мусафирхане есть всё, чтобы обеспечить страннику комфортный отдых: комнаты для сна и комнаты для общения за неизменным кофе, кухня с печью, помещение с умывальниками и даже небольшой хаммам.

В текии можно не только отдыхать, но и молятся. Для этого здесь предусмотрен месджид – небольшая мечеть правда без минарета. В текии мусульмане молятся, по правилам для мечети. Обувь оставляют у входа. Одежда должна закрывать плечи и колени. Женщинам можно входить только с  покрытой головой, косынку выдают при входе. Если у мужчин и женщин одежда выше колена, также выдадут бесплатно кусок ткани для импровизированной юбки.

Сегодня Текия Благая является национальным памятником, и является претендентом на внесение в список ЮНЕСКО.

ИСТОРИЯ БЛАГАЯ
После захвата Османской империе Герцеговины в 1466 г. турками и с приходом ислама в Герцеговину было построено несколько десятков Текие. Текия в Благае была основана  в 1520 г., но упоминается в путевых заметках путописца Эвлии Челебии, который посетил Благай в 1664 г.

В текии есть две гробницы. В первой говорят, что похоронен Ачик-паша, который с 1848 г. несколько десятилетий бывший шейхом текии и на самом деле был послан из Стамбула шпионить за феодалами Герцеговины.

Вторая предназначена Сари-Султука, который никогда не был в неё положен. Этот Сари-Султук таинственно исчез у истока реки Буны, оставив на берегу булаву и саблю. Таким манером он исчезал ещё, в семи местах исламского мира. И в каждом из этих мест его ожидает пустая гробница.

Младший сын герцога Фукшича обратился в ислам, так как султан Мехмед II, тот самый завоеватель Константинополя, взял его в заложники. А в итоге он взял себе мусульманское имя Эрсекзаде Ахмед Паша, стал великим визирем и женился  на дочери следующего султана Баязида II. Боснийцев-мусульман тут было большинство вплоть до 1835, во время Австро-Венгерского периода в Благае христиан стало в 2 раза больше.

Современное здание построено в 1880 г. после очередного камнепада, по копии предыдущего 1851 г. Не важно, сколько лет этому дому, важно, что он каждый раз возводится на том же месте.

Православная Церковь была построена в 1893 г., римско-католическая — в 1908 г.

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Адрес: Община Мостар, Благай (Općina Mostar, Blagaj)
Как добраться:
Время работы:
Стоимость билета:

вход в текию 4 КМ (2 €), плавание на лодке в пещеру 4 КМ (2 €), оплата парковки 2 КМ (1 €)

Босния и Герцеговина

БАНЯ-ЛУКА

Баня-Лука (босн. Banja Luka, серб. Бања Лука / Banja Luka, хорв. Banja Luka) — столица Республики Сербской с 1995 г.  в Боснии и Герцеговине с древнейшей богатой историей. Баня-Лука — это крупнейший промышленный район, и никогда не считался популярным туристическим центром, но однако за последнее десятилетие его популярность значительно возросла. Причиной тому стал умеренный мягкий климат и живописная природа.

После подписания Дейтонских мирных соглашений и Парижского Договора 1995 г. столица Республики Сербской была переведена из города Пале (сербская часть Сараева) в Баня-Луку, крупнейший деловой и экономический центр автономной Республики Сербской.

Этот город является центром политической, научной и культурной жизни  Республики Сербской. В Баня-Луке находится резиденция президента и правительства автономии.

Примечательно, что в городе есть Русский культурный центр, а на базе него существует и русский хор “Александр Невский”.
В Баня-Луке установлены памятники Александру Сергеевичу Пушкину и Николаю Второму, а кроме того она является городом-побратимом Москвы.

Топоним в переводе с сербского означает банская пристань.

По количеству бульваров и парков столице нет равных. Главным развлечением туристов стали пешие и велосипедные прогулки по тенистым аллеям, во время которых можно любоваться зелеными насаждениями. Большая часть исторического наследия города была разрушена во время трагических событий 1993 г., когда сербскими ополченцами были уничтожены 16 старинных мечетей — главная архитектурная ценность.

Сейчас главной достопримечательностью считается старинная крепость, расположенная на берегу Врбаса. Совсем недавно был восстановлен храм Христа Спасителя, после реставрации открыт Президентский Дворец.

Баня-Лука расположена по обоим берегам реки Врбас в месте впадения в неё Врбани.

В Республике Сербской Баня-Лука — единственный крупный город, сравнительно удаленный от границ республики. До любой из них не меньше 30 км, что создает дополнительные преимущества в условиях нестабильности в регионе.

К преимуществам положения Баня-Луки также следует отнести её центральное положение в треугольнике трех балканских столиц: от Белграда город отделяет 320 км, от Загреба — 200, от Сараева — 240 км.

В 4 км к югу от центра города находится гора Бьелявина, излюбленное место отдыха жителей Баня-Луки и окрестностей

Баня-Лука — живописный город, расположенный посреди зелёных холмов западной Боснии и Герцеговины на берегах реки Врбас. Несмотря на «несерьёзный» характер очаровательных старинных улочек и уютных площадей, Баня-Лука носит гордое звание столицы Сербской республики и является вторым по величине городом в стране. Богатая и мультинациональная история этих мест наделила Баня-Луку массой интересных достопримечательностей: древнеримской крепостью, монастырями, мечетями и средневековыми особняками. В окрестностях города настоящее раздолье для любителей активного отдыха — пешие походы, скалолазание, рафтинг в каньоне Врбаса и многое другое.

ЗНАКОМСТВО С БАНЯ-ЛУКОЙ

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ БАНЯ-ЛУКИ


БАНСКИЙ ДВОР

Адрес:

Банский двор является крупнейшим культурным центром города. Он был построен в 30-х годах прошлого века. Здесь расположен выставочные залы, зал для различных научных конференций и концертный зал.


КРЕПОСТЬ КАСТЕЛЬ

Адрес:

Любителям истории будет интересно посетить средневековую Крепость Кастель. Мощное укрепительное сооружение стоит на берегу реки Врбас и выглядит весьма уединенным. Старинные стены, увитые зеленым плющом, кипарисовая роща и тихий внутренний двор — все это делает крепость прекрасным местом для размеренных прогулок. Вход на территорию крепости свободный, однако, здесь вам не проведут экскурсию, да и музейные экспозиции тоже отсутствуют. Лишь на одной из внутренних стен туристы могут увидеть табличку, на которой сообщается, что бастион был построен в шестнадцатом веке турками-османами.


ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ

Адрес:

Главной городской святыней является собор Христа Спасителя, который был возведен в 1929 году. Величественное сооружение недолго радовало своих прихожан. К сожалению, в период Второй Мировой Войны храм сильно пострадал от снарядов, от здания остался один фундамент и небольшие фрагменты стен. Реконструкция началась лишь спустя почти 50 лет, зато храм был достроен красивейшей колокольней. Сегодня высокая колокольня с часами стала украшением для многих туристических буклетов и путеводителей по городу.


СОБОР СВЯТОГО БОВЕНТУРЫ

Адрес:

Весьма интересное культовое сооружение — собор Святого Бонавентуры, меньше всего похоже на католический храм. Футуристические шпили и башни больше напоминают телевизионную вышку. Когда-то здесь располагалась скромная церквушка, а то сооружение, которое можно лицезреть сегодня, было построено в 1974 г.


МЕЧЕТЬ ФЕРХАДА-ПАШИ

Адрес:

Мечеть Ферхата-паши (mecet Athhada-Pashi) (XVI в.), числящаяся в Списке ЮНЕСКО до 1993 г., когда она была разрушена. Ныне здесь ведутся реставрационные работы.



****


****


****


****

ИСТОРИЯ БАНЯ-ЛУКИ
Баня-Лука — город с богатой историей. Первое письменное упоминание о городе с таким именем встречается в летописных источниках конца XV в., когда эти земли находились под турецким владычеством. Четыреста лет своего существования Баня-Луки протекали под турецким господством. В то время город стал административным центром окружающих боснийских земель.

В 1908 г. город был официально включён в состав Австро-Венгрии вместе со всей остальной Боснией и Герцеговиной. За время существования, в которой добился значительного успеха в своём развитии, С 1918 г. стал частью— в составе Королевства сербов, хорватов и словенцев, будущей Югославии. а спустя 10 лет  объединённого Королевства сербов, хорватов и словенцев, позднее преобразовавшегося в Югославию. Оккупация Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией в 1878 г. привела к бурному экономическому развитию города.

В 1969 г. город сильно пострадал от разрушительного землетрясения, но достаточно быстро сумел полностью восстановиться. Во время Боснийских войн при распаде Югославии, Баня-Лука хоть и не была подвержена разрушениям. Однако именно здесь 1992 г. случился инцидент, связанный со смертью более десятка младенцев, когда из-за блокады Республики Сербской мусульманско-хорватскими военными силами, город оказался отрезан от остального мира. Новорождённые дети, находившиеся в тот момент в роддоме, не смогли получить должное медицинское обеспечение, включая необходимый им кислород. В память о них в городе был установлен мемориальный памятник. Сейчас, столица Республики Сербской имеет большое политическое и экономическое значение для региона, оставаясь одним из наиболее важных городов размещённых на территории Боснии и Герцеговины.

В 1995 г. город официально отметил своё 500-летие.. Во время Второй мировой войны — в составе «Независимого хорватского государства».

Город был разрушен в 1969 г. катастрофическим землетрясением, но власти СФРЮ сумели не только полностью восстановить старую Баня-Луку, но и отстроить новые жилые и промышленные кварталы.

В период Боснийской войны 1992—1995 годов Баня-Лука не была впрямую затронута военными действиями и не подверглась разрушениям, как многие другие города бывшей Югославии. Во многом благодаря этому крупный и современный город был выбран для поселения многочисленными сербскими беженцами из Хорватии и центральных и южных регионов Боснии и Герцеговины. Они заняли жилье и рабочие места покинувших город боснийцев и хорватов. В 1992 году произошел известный инцидент с гибелью новорожденных детей.

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Адрес:

Как добраться:

Удобнее всего добраться до Баня-Луки на автобусе. Чаще всего сюда прибывает транспорт из Сараево — шесть автобусов в день с отправлением из столицы с 5 утра до 16:30. Поездка займёт примерно 5 часов и обойдётся в сумму около 40 BAM.

Отправляясь в Баня-Луку из Сараево, учтите, что для начала вам нужно попасть в Сербское Сараево (а не в его мусульманскую часть), где найти автовокзал и прямой автобус в Баня-Луку. Напомним: в Боснии и Герцеговине нет «смешанного» автобусного сообщения между христианскими и мусульманскими городами.

Автобусы также курсируют между Баня-Лукой и другими городами страны, маршруты, как правило, прямые, без пересадок. Ещё на автобусе сюда можно приехать из соседних балканских городов — Подгорицы, Белграда, Нови-Сада и Суботицы, Загреба, Пулы, Сплита и т. д.

Поезд из Сараево в Баня-Луку идёт те же пять часов, путешествие менее комфортно, зато даёт возможность насладиться прекрасными видами за окном. В день из Сараево отправляется, как правило, один поезд, проезд стоит примерно вполовину дешевле. Вокзал Баня-Луки расположен в 2 км от центра города, до которого можно добраться пешком или на такси.

В аэропорту Баня-Луки, что в 23 км от города, приземляются регулярные рейсы из Цюриха и, в летний сезон, чартеры из городов Боснии и Герцеговины и из-за рубежа.

Время работы:

Стоимость билета:

Босния и Герцеговина

МОСТАР

Мостар – городок небольшой. До большинства достопримечательностей можно добраться пешком, что полезно не только для здоровья, но и для восполнения собственных впечатлений.